Feliz año a todos

Queridos compañeros:

Jaione Aranzadi, Marco, Javi, Mercedes, Julio, M.Eugenia, Juan José, Guadalupe, Iliana, Gema, Pepi, Lourdes, Nuria, M.del Mar, Jaione Garay, Marisa, Ana, Cristina Giraldez, Silvia, Sonia, Ada, Alejandro, Cristina Martín, Virginia, Ángel, Rosa, Úrsula, Marichu, Cristina Sánchez, Rubén Edgar, Margarita y Eulises.

Querido Enric.

Gracias a todos por la experiencia.

Aprovecho el blog, en vez del foro de la asignatura, para dejaros un guiño a la Navidad, con mis mejores deseos para todos y con la ilusión de volver a coincidir en otra ocasión.

Nos vemos en los blogs.

5. CIERRE DE LA ASIGNATURA Y EVALUACIÓN:

      Evaluación del Blog:

La primera concusión del uso del blog en esta asignatura, es su papel fundamental como herramienta útil para la construcción del conocimiento. Es en este sentido, que la interculturalidad, ¿sólo fue la escusa, para aprender a manejarlos definitivamente?

 

Pero entonces realmente, ¿ha sido el medio o ha sido el fin?, pues creo que las dos cosas. El blog ha sido el medio, por el que nos soltamos y nos capacitamos para colocar nuestros contenidos e ideas en la web, ha sido el medio además, con el que adquirimos cierta soltura en tics que serán fundamentales mañana, y ha sido el fin con el que hubo un enriquecimiento intercultural continuo, gracias a tus propias aportaciones, tus reflexiones, las de tus compañeros o los comentarios recibidos.

 

Por lo tanto, la herramienta, me ha permitido no sólo pensar sobre la interculturalidad en general y sobre cada concepto en particular, sino además conocer lo que pensáis vosotros. Es de esta manera, que he pronunciado mi discurso, cambiándolo incluso evolucionándolo a lo largo del cuatrimestre.

 

Si bien articular un debate abierto, no ha sido su principal función (cosa que podría hacerse), siempre son bien acogidos los comentarios de tus compañeros o ajenos a este foro, así recibir feedback, te hace sentir que el blog está vivo, que tus aportaciones son útiles. Tal vez podríamos haber llevado el debate en el blog de la asignatura, dejando nuestros comentarios en los post, las interacciones habrían sido más fáciles, la lógica de esta herramienta, nos habría hecho interactuar sin tener que argumentar o justificar cada párrafo, los mensajes resultan más cortos, pero pueden ser más numerosos, ricos y reflexivos, en un contacto real y vivo, sin tantos artificios.

 

Así, el uso que he hecho del blog, ha sido instrumental, procurando no enturbiar las entradas de las PECs, he deseado y preferido, por tanto que fueran limpios los post añadidos, pero enriqueciendo el resto. Mucho hay sobre interculturalidad en la web, vídeos fotos, opiniones, cientos de enlaces… pero el exceso de información produce desinformación y este nunca debe ser el objetivo perseguido.

 

También, como he mencionado, ha sido personal, intentando mostrar un poco de la visión que tengo del mundo,  completándolo con algunas de estas opciones, fotos, vídeos, música, enlaces favoritos… Donde además, hacer breves comentarios en los otros blogs, dar gracias por los recibidos, subscribirme a sus fuentes RSS, seguir los de algunos compañeros que considero especiales… todo esto, junto con los comentarios recogidos, el contador de visitas, las alusiones que los compañeros hacen de mi blog…, me hizo entender todo el potencial socializador de esta herramienta. Potencial que hablándose en ellos de interculturalidad me ha resultado fundamental, para captar con sensibilidad especial y nueva el tema que nos ocupa. Si interculturalidad es interaccionar con otras culturas, esto es lo que hemos hecho.

 

Por todo ello y tras el cierre de la asignatura, este debe ser el momento de enriquecerlo, con todo lo que pueda servirnos o servir a otros en el futuro, en nuestra profesión. Como ya hago en mis otros blogs. En cada uno, intento recopilar todo lo que me pueda ser útil, mañana, pero esto lo iré haciendo paso a paso.

 

      Evaluación de la asignatura:

Al comenzar la asignatura, deseaba conocer sobre la reciprocidad de derechos y deberes hacia el conocimiento mutuo, conocer modelos teóricos que me permitieran comprender las singularidades y las sutilezas de la cultura de otros.

Al finalizarla he conocido:

       Los conceptos clave aportados por la antropología para el tratamiento de la diversidad cultural, multiculturalidad, interculturalidad, etnocultura, asimilación, relativismo cultural, irreductibilidad, homogeneización… pudiendo afirmar que poseo cierta soltura en el tratamiento de los mismos.

       He descubierto las bases teóricas sobre la educación en contextos interculturales, con el apoyo de tic, adquiriendo dominio suficiente en herramientas informáticas, blogs, WQ, como medio de trabajo personal y profesional, demostrando nuestros conocimientos sobre la asignatura.

       Sé ahora,  examinar y evaluar situaciones educativas caracterizadas por la diversidad cultural y hacer propuestas de actuación psicopedagógica,

       Como ya mencioné, hemos puesto de manifiesto diferentes ámbitos en los que está presente la interculturalidad, sabiendo distinguir las cuestiones primordiales, y conociendo la diversidad de perspectivas que hay en el tratamiento de la diversidad cultural.

       He adquirido soltura en catalogar y clasificar diferentes recursos en la web, lo que me capacita para el futuro más próximo, pudiendo ahora opinar sobre la calidad, disponibilidad, dispersión e intención de los contenidos que se nos presentan a través de las TICs. Permitiéndome aconsejar sobre el uso educativo de estos medios en base a estrategias y argumentos pedagógicos.

       Y por último, ahora sé discernir de los discursos pedagógicos mensajes o actos que contaminan la acción pedagógica.

Por tanto, y por todo ello, es que el cumplimiento de los objetivos de la asignatura, me quedan definitiva y sobradamente adquiridos.

4. VALORACIÓN DE RECURSOS PARA LA INTERCULTURALIDAD:

      WQ: A SER se enseña SIENDO WQ: A SER se enseña SIENDO                          

Clickea directamente en la Foto para acceder a nuestra Webquest.

Finalidad, orientación, etc.:

Aludiendo a mi aportación anterior, nuestra WQ se ha orientado hacia el tratamiento de los efectos colaterales que las actuaciones de los profesores pueden generar en su labor docente, contaminándolo todo. Con esta intención presentamos un conjunto de actividades dirigidas a lograr el diálogo entre personas con ideas opuestas o diferentes. Fundamentadas en el trabajo cooperativo entre los participantes, adopción de normas grupales, escucha activa, toma de decisiones consensuadas y empatía. Nuestra finalidad es servir para solucionar las situaciones conflictivas que los valores antagónicos de los implicados les ocasionan, subsanando y aprendiendo por tanto a superarlos. Trabajando para el desarrollo de la autoconciencia, el desarrollo de conocimientos y el desarrollo de destrezas, centrados en adquirir competencia intercultural.

      Valoración de la Webquest como herramienta que puede incidir especialmente en habilidades de carácter intercultural:

El primer valor de las WQ, es su facilidad para poderse aplicar a cualquier nivel, incluyendo para la formación docente. Su potencial intercultural, radica en el necesario papel activo y sistemático de los educandos y en la exigencia del trabajo colaborativo, en lo que se presume es una construcción social del conocimiento, necesitándose por tanto interacciones, diálogos, escucha, consenso… siendo este el papel central de la herramienta, donde la mediación interpersonal produce la interiorización de los aprendizajes.  La diversidad de tareas que este entorno permite, textos, videos, juegos de rol, visitas virtuales, ficheros adjuntos, foros, test… garantizan guiar la enseñanza, hacia la consecución de unos objetivos bien concretos.

      Recurso analizado: WEBQUEST.

Mediació: teixint una societat intercultural (Mediación: tejiendo una sociedad intercultural).

Clickea directamente en la Foto para acceder a la Webquest.

INFORME FINAL:

A. Evaluación de aspectos concretos interculturales:

La WQ, es generadora de los aprendizajes que persigue: Ser capaz de identificar y valorar diferentes tipos de comportamientos ante los CONFLICTOS, conocer las fases y las características de los procesos de MEDIACIÓN, desarrollar recursos para conseguir un clima de convivencia positivo en el grupo y aprender a aplicar algunas herramientas de mediación en situaciones cotidianas, consiguiendo el reconocimiento del otro, la comunicación y comprensión mutua, entre los culturalmente diferentes, superando la creencia de que todo conflicto es negativo. Su eficacia y eficiencia le viene por la idoneidad para alcanzar estos objetivos en la medida en que son adecuados en entornos interculturales.

        Trabaja en el entrenamiento de una herramienta útil a nivel personal y profesional para el educador intercultural, superando prejuicios, en favor de la búsqueda del diálogo y el acercamiento. Les permite investigar y experimentar con la actividad adecuada. Supone una receta para solucionar problemas concretos, pese a como considera el autor J.A. Jordán (2001), "en la búsqueda de soluciones inmediatas se está concibiendo el multiculturalismo como un problema o generador de estos (sean de tipo lingüístico, motivacional, relacional…), es decir, se está pensando en una educación meramente compensatoria, en lugar de intercultural…".

        La WQ, parte de la superación de algunas actitudes básicas que todo educador intercultural debe tener, previos a su formación intercultural, según Carbonell, (1997), "La actitud del ignorante, temor de no saber responder adecuadamente al reto de la educación en un contexto pluricultural…", así como "el control de las expectativas… para controlar que se acaben desarrollando unas determinadas expectativas de conducta en relación con personas de grupos culturales diferentes…".

        En este sentido, abarca algunas necesidades fundamentales en la formación del profesorado en educación intercultural:

ü  Clarificación conceptual, en este caso, conocimiento del conflicto, definiciones, fases, actitudes, conocimientos sobre mediación, principios, fases, roles… por medio de lecturas, debates abiertos, análisis de casos, evaluación de experiencias…

ü  Competencia pedagógica frente a los grupos minoritarios, aprendiendo a resolver los conflictos interculturales.

 B. Evaluación a nivel general:

      Aspectos funcionales. Utilidad:

En general se trata de un recurso con el que se puede alcanzar el objetivo que pretende, siempre que se realicen las modificaciones a los enlaces rotos, a fin de resultar realmente eficaz.

      Aspectos técnicos y estéticos:

Es una actividad con calidad visual y con calidad en los contenidos, textos, de fácil navegación e interacción y original en su presentación en general. Sin demasiados artificios, resulta agradable y motivadora en sí.

      Aspectos pedagógicos:

Trabaja o refuerza distintas áreas, focalizadas en el conflicto y en el aprendizaje de herramientas de mediación.

Los contenidos presentan un grado de profundidad y extensión suficiente, así como las actividades son adecuadas para los usuarios que pretende formar.  Permitiendo alcanzar los objetivos perseguidos.

Fomenta las reflexiones grupales, la búsqueda y recogida de información, la interactuación con juegos de rol, la selección, organización y el análisis de los contenidos. Fomenta además el trabajo colaborativo, el consenso y el diálogo profesional entre docentes.

      Observaciones:

Entre las ventajas, se destaca la cantidad y calidad de las actividades que presenta, organizadas paso a paso para la consecución de un fin.

Entre los inconvenientes, la cantidad de enlaces rotos, a páginas de pago o material que se ha de solicitar sin advertir esto hasta el momento de la realización de la actividad, con el consiguiente fracaso organizativo y pérdida de productividad y eficacia de la WQ.

      Aportaciones de las PECs 2 y 3:

Crear junto a mi grupo, esta WQ, me ha supuesto desgranar y conocer múltiples tareas (repetición, recopilación, de autoconocimiento, de consenso, analíticas, de juicio…), múltiples procesos (comparación, clasificación, argumentación, deliberación…), múltiples herramientas (bases de datos, test, vídeos, cuestionarios…), para la consecución de diferentes objetivos (realización de informes, mapas de conceptos, diarios o blogs, diálogos en grupo, análisis de casos, simulaciones, juegos de rol, exposiciones, presentaciones…), acercándome como nunca al conocimiento de estas habilidades mentales. Es en este sentido, que adquirir soltura en catalogar y clasificar diferentes recursos en la web, nos capacitará para el futuro más próximo, pudiendo ahora opinar sobre la calidad, disponibilidad, dispersión e intención de los contenidos que se nos presentan a través de las Tics. Permitiéndonos aconsejar sobre el uso educativo de estos medios en base a estrategias y argumentos pedagógicos. Es por todo ello, que esta herramienta, supone un reto intelectual en el marco del constructivismo, que estimula numerosos procesos cognitivos para la adquisición del conocimiento, por lo que las considero realmente ventajosas.

Webliografía:

• -          Diseño y evaluación de programas educativos, http://www.xtec.es/~pmarques/edusoft.htm,
• -          Gómez del Castillo Segurado, Mª Teresa. Escuela de Magisterio Cardenal Spínola, Universidad de Sevilla. Un ejemplo de evaluación de software educativo multimedia, http://www.ieev.uma.es/edutec97/edu97_c3/2-3-03.htm,

3. SEGUIMIENTO Y EVOLUCIÓN DE LA WEBQUEST:

WQ: A SER se enseña SIENDO  A SER se enseña SIENDO

Clickea directamente en la Foto para conocer nuestra Webquest.

      Qué dificultades o qué aspectos conceptuales definen la PEC y en qué punto os encontráis en relación con la PEC y la asignatura:

Nuestra WQ se ha focalizado hacia el tratamiento de los efectos colaterales que las actuaciones de los profesores pueden generar en su labor docente, en este sentido, los aspectos conceptuales que definen nuestro trabajo son los conceptos básicos, multiculturalidad, interculturalidad, pluralismo cultural, cultura y convivencia, etnocultura, antropología inversa, relativismo cultural, empatía e igualdad. Con el objetivo de subsanar y aprender a superar los conflictos, mostrados. Trabajando para el desarrollo de la autoconciencia, el desarrollo de conocimientos y el desarrollo de destrezas, centrados en adquirir competencia intercultural.

En nuestra WQ, hemos pretendido trabajar los suficientes conceptos como para considerar ahora en nosotros cierta soltura en el tratamiento de todos ellos. Términos desconocidos a veces, confundidos e ignorados otras, pero donde la reflexión conjunta en el debate y el trabajo de campo con mi grupo, nos lo ha permitido. Por todo ello, somos ahora capaces de explicar las diferentes perspectivas relacionadas con el contacto entre diferentes culturas, conocemos en qué consiste el nuevo valor de la diferencia, hemos profundizado en los diferentes términos básicos, descubriendo diferentes ámbitos en los que ya está presente la interculturalidad. Ahora sabemos distinguir las cuestiones primordiales, la diversidad de perspectivas que inciden en el tratamiento de la diversidad cultural, comprendemos la complejidad del concepto de educación intercultural y su evolución y por último, sabemos discernir de los discursos didácticos mensajes que contaminen la acción pedagógica, objetivos de esta asignatura, que ya hemos logrado.

     Expectativas sobre la propia PEC, capacidad de plasmar conceptos teóricos de la asignatura en una propuesta práctica (la WQ):

Creamos nuestra WQ con la confianza e ilusión de entregar una herramienta práctica, que sirviera a los docentes para avanzar en la adquisición de la competencia intercultural. ¿Cumple con la función para la que se han creado?, así lo deseamos, ha sido fruto del trabajo colaborativo y muy reflexionado, un viaje a nuestra Ítaca muy particular, un viaje al interior de cada uno para avanzar en posturas interculturales y acercarlas. La WQ, es la herramienta perfecta (no phpwebquest, pero sí otros entornos), que nos permite a la perfección plasmar conceptos teóricos en un entorno práctico y atractivo, para dirigir el camino, centrando los objetivos hacia donde debe, haciendo mención a Rich Levine:

“Buena enseñanza es buena enseñanza con o sin el uso de la tecnología. Utilizar un ordenador o la Internet no asegura per se el aprendizaje… La tecnología puede utilizarse como herramientas para hacer esas excitantes experiencias de aprendizaje todavía más profundas, ricas y motivadoras…”

     Niveles de interculturalidad a los que pensáis que iría (o tendría que ir) dirigida vuestra propuesta, relación con la PEC1 e interés didáctico:

Hemos centrado nuestra propuesta principalmente en el trabajo de nivel medio o de resolución de conflictos, rozando apenas el nivel básico, permitiéndoles clarificar los conceptos y valores propios y del equipo, así como el tercer nivel haciéndoles analizar sus propias habilidades. Con un conjunto de actividades dirigidas a lograr el diálogo entre personas con ideas opuestas o diferentes, actividades basadas en el trabajo cooperativo entre los participantes, adopción de normas grupales, escucha activa, toma de decisiones consensuadas y empatía, a fin de solucionar las situaciones dificultosas que los valores antagónicos les ocasionan a nuestros actores del Debate.

      Otros aspectos que penséis interesantes y/o controvertidos en este proceso creativo:

Como interesantes, destaco la WQ como actividad didáctica basada en aprendizaje constructivista-colaborativo y basadas en técnicas de trabajo en grupo por proyectos, así como en la investigación como actividad de enseñanza-aprendizaje. Donde utilizar una amplia gama de herramientas pedagógicas, leer, comprender, sintetizar información, recopilar, elaborar hipótesis, valorar y enjuiciar ideas, conceptos, producir textos, blogs, presentaciones multimedia, manejar diferentes  instrumentos tecnológicos…, les ayudará a asimilar y acomodar nueva información y por tanto, nuevos aprendizajes. En segundo lugar, destaco el papel del docente, mediador en todo este proceso, a medio camino entre el entre el alumno y la información.

Como controvertido, encuentro que dado el discurso que nos precedió en el debate, pueden resultar peligrosas en manos de docentes que por falta de formación o intención y sin que estas pasen filtro alguno, la WQ suponga una censura pedagógica inconsciente o se coarten libertades que la web presumía, en pos de un discurso educativo, donde ya hemos visto que la contaminación puede ser importante en manos de quién ni lo sabe. Realmente en la era de la información, no tener que filtrar, ni resumir, ni seleccionar… ¿dado que ya se les da hecho?,  en favor de… ¿ganar tiempo? me deja confundida.

      Valorad también cómo ha ido el trabajo en grupo, qué tareas habéis realizado y cómo las habéis repartido, cómo ha funcionado:

Hace ya algunos cuatrimestres descubrimos que trabajar en equipo, es la mejor opción, infinitamente más rica que la opción individual. Pero teníamos claro que la labor se facilita si nos conocemos. Haber mediado en otras asignaturas, estar al corriente ya de nuestras disponibilidades, gustos, teléfonos personales y hasta costumbres, garantiza el éxito.  En este sentido, hace tiempo descubrimos la herramienta por excelencia para llevar este y otros trabajos, Skype, ha sido nuestro gran aliado, reuniones casi diarias, 2, 3, 4 y hasta 5 horas buscando juntos, organizando juntos, proponiendo juntos…  ello nos posibilitó tener la WQ “hecha” y “rehecha”, en tiempo record. En seguida percibimos que era imprescindible y más que nunca las decisiones en grupo, que se debía avanzar parte a parte, sin poder repartir las mismas, más que para su redactado final. Luego sólo quedaba el volcado a la Web, que intentamos varios, pero dada la complejidad y los errores que provocaba, decidimos focalizarlo en una persona. ¡Gracias, Jaione y Marco, sois de lujo!

2. DEBATE:

       

Qué os ha aportado el debate de la PEC1.

       Qué valor dais a las aportaciones de compañeros y compañeras.

Primero me ha aportado, claridad en los conceptos, que en una primera lectura de los módulos, se me antojaban tan similares que renunciaba a percibir sus límites, de este modo y gracias a los compañeros, conocer y utilizar los conceptos clave aportados por la antropología en el tratamiento de la diversidad cultural, me resultó esclarecedora. Después, una reflexión profunda, sobre un material concreto y sobre la idoneidad de este o no, en base a fundamentos pedagógicos.

Así, conocer o acercarme a:

     Diferentes investigaciones y estudios sobre el papel de los videojuegos como actividad lúdica y pedagógica, http://www.prodei.net/ebook/ebook1/pdf/licona.pdf,

      Lo que nos marcan organismos internacionales sobre los derechos humanos, (Amnistía Internacional, http://www.amnistiacatalunya.org/edu//cat/index.html,

      El código de intenciones sobre protección y tratamiento público y mediático de la interculturalidad, convenio sobre protección de la cultura y la imagen de las minorías étnicas en los medios de comunicación social (Conveni sobre la protecció de la cultura i la imatge de les minories ètniques als mitjans de comunicació social) en 1995, por parte del Colegio de Periodistas de Cataluña, http://www.cac.cat/pfw_files/cma/recerca/quaderns_cac/Q12sorolla_ES.pdf,

Disfrutando la oportunidad de ampliar el conocimiento con las aportaciones y las fuentes de los demás, pudiendo conocer sobre:

      Racismo e intolerancia en la aulas, http://socialijusticia.blogspot.com/2008/09/racismo-e-intolerancia-en-las-aulas.html ,

      Convivencia escolar y prevención de la violencia, http://www.ite.educacion.es/w3/recursos2/convivencia_escolar/3_5.htm,

      "Código Deontológico de los Profesionales de la Educación" (aprobado en 1996): http://www.netcom.es/cdlastur/codigo.htm,

      El enfoque intercultural en la formación del profesorado. Dilemas y propuestas,  http://revistas.ucm.es/edu/11302496/articulos/RCED0808220275A.PDF,

Y un larguísimo, Etc., de opiniones a veces antagónicas a mis ideas, que me ayudaron a reconsiderar cada concepto, lo que no es poco.

Qué importancia tenía el caso planteado para vuestro aprendizaje.

Con todo ello, resultó significativo para mi aprendizaje, porque pude descubrir, replantearme y comprender muchos temas de nuestro sistema educativo que considerábamos resueltos, como estilos de aprendizaje, formas de socialización, de interacción… en este sentido destaco, la intención de introducir en la educación la realidad social, junto al argumento de crear opinión y sentido crítico, activando en los alumnos los recursos cognitivos necesarios para conocer la realidad de la diversidad, percibir, analizar las desigualdades, señalar y proponer cambios, sumado la participación del profesorado en orientar y guiar al alumnado hacia este fin, pero donde nos apareció un elemento de orden personal, de los docentes que lo contaminaba todo.

Por ello y en función de lo expuesto, entendí que se puede perseguir el mismo fin de formas muy diferentes. Si bien resulta fundamental, para dar coherencia al propósito, el trabajo en equipo, convirtiéndose el docente en actor clave  del proceso y por tanto como ya mencioné, puesto y dado que es imposible no educar, las actitudes de ambos restan sentido a nuestra intención. Así pasamos de un enjuiciamiento a un material a un enjuiciamiento de la función de los docentes. Y así aprecié como por mucho que intentemos enseñar una cosa, podemos estar enseñando la contraria, suficiente atribución que debe fundamentar en cada uno una reflexión crítica de nuestras prácticas pedagógicas.

“El trabajo del profesor con sus estudiantes es la vía por la que todas las estructuras y políticas educativas tienen o no efecto (Tharp, 2002)”.

       Qué dificultades (conceptuales, metodológicas, técnicas) os habéis encontrado a lo largo del debate, qué conceptos os parece que es preciso profundizar, etc.

       Comentar blogs de otros compañeros y compañeras del aula.

Las dificultades vinieron por tener que articular las diferentes visiones que desde la antropología se me mostraban por vez primera, universalismo, particularismo,  comparación, irreductibilidad, relativismo cultural, etnocentrismo, diversidad cultural, fundamentalismo, aculturación, asimilación, homogeneización,… demasiados términos para una realidad, límites muy cercanos, casi difusos entre algunos de ellos, solapamiento a veces… Otra dificultad, vino por el seguimiento del debate, demasiados mensajes, resultando casi imposible introducir tu idea con coherencia entre los demás, solapamiento igualmente de las carpetas, mezclándose en ocasiones las cuestiones, haciéndoseme difícil el entendimiento de la cuestión que se debatía en cada momento puntual.

En este sentido, señalo además la necesidad de profundizar sobre las relaciones subjetivas que el docente despliega en su labor educativa, y sobre cómo aprender o adquirir la competencia intercultural adecuada que nos facilite la tarea pedagógica en la actualidad.

Por último manifestar mi especial adhesión a todos los blogs y reseñar en particular aquellos que al menos por estar en un lugar del mundo geográfica y culturalmente diferente al mío, me ayudan a concebir la interculturalidad desde otro prisma, como Eulises Vega, de los que ya puedo ver una idea completamente diferente del cerrado o centrado punto de vista que ahora abraza España, alabo en su blog y en el de Ruben Edgar, las imágenes de actos típicos de su país (a ninguno de nosotros se nos ha ocurrido mostrarles la riqueza cultural del nuestro en imágenes… no dudéis que yo lo haré… estamos siendo etnocentristas en este particular?), así como Jaione Aranzadi, porque siempre me ayudó a ver lo que a veces me cuesta percibir, Juan José A.C., por su preciosa analogía con el bosque que me ha cautivado, realmente  como dice “Es una tarea ambiciosa, pero, ¡ya hemos comenzado!”, quiero destacarlo además porque su claridad de ideas, me ayudaron a entender toda la amalgama de términos de esta primera parte. Destaco a Marisa García y Marco Antonio, por recordarme un término que hace tiempo tuve la oportunidad de desgranar, “competencia intercultural”, y así como ellos, deseo que al final del cuatrimestre poder presumir de haberla adquirido, y de conseguir cómo nos apunta Marco: “Hablaba Pere Pujolás (2003) en su parábola del invitado a cenar, que la inclusión no significa un plato de comida aparte para el que es distinto y no puede cenar lo que los demás. Se trataría de acomodar el menú de forma que todos, sin exclusión, se sientan parte, compartan”,  a Javier González porque su experiencia con los social y culturalmente en riesgo de exclusión y su pasión por la pedagogía me resulta contagiosa… Y para terminar, agradeceros que el viaje de adquisición de herramientas para trabajar la interculturalidad en las aulas, se haya transformado en un viaje de adquisición de herramientas para trabajar la interculturalidad en la vida. ¡Feliz viaje a todos!